Tao Te King 39 : le paradis et l’enfer

Tao Te King 39 : quelle est la signification de ce verset du Livre de la Voie et de la Vertu ? Comment cultiver l’harmonie du monde ?

Ce chapitre du Tao Te King comporte une dimension très actuelle. Il décrit deux mondes possibles :

• un monde dans lequel les hommes se comportent conformément au tao : nous avons là une société harmonieuse, prospère et heureuse,
• un monde dans lequel les principes du tao sont oubliés : c’est un monde de laideur, de souffrance et de désordre.

Cette description rappelle bien entendu celle du paradis et de l’enfer tels qu’on les rencontre dans les monothéismes.

Mais le paradis et l’enfer sont ici avant tout des univers mentaux.

Voici donc Tao Te King 39, texte et commentaire du verset.

Tao Te King 39 : texte.

Entre parenthèses : traduction alternative.

En harmonie avec le Tao, (Dans l’Unité du Tao)
le ciel est clair et vaste,
la terre est ferme et fertile,
les êtres prospèrent ensemble,
satisfaits de ce qu’ils sont,
se multipliant sans cesse,
sans cesse renouvelés.

Quand l’homme interfère avec le Tao,
le ciel devient sale, (le ciel perd de sa pureté)
la terre s’épuise,
les espèces s’éteignent, (les dix-mille êtres s’éteignent)
l’équilibre se désagrège. (les rois sont renversés.)

La Maître voit chaque partie avec compassion,
parce qu’il comprend le tout.
Il pratique constamment l’humilité.
(Les nobles regardent les roturiers comme leur origine.)
Il ne brille pas comme un joyau
mais se laisse modeler par le Tao,
aussi rugueux et commun qu’une pierre.

Tao Te King 39 : le paradis et l’enfer.

Le message de ce verset est assez clair : le paradis appartient à ceux qui se conforment au tao, c’est-à-dire à ceux qui suivent la loi cosmique plutôt que leur propre loi.

Ce paradis est un univers mental dans lequel il est possible d’entrer immédiatement, sans qu’il soit nécessaire de mourir. La seule mort dont il est question ici est l’abandon de notre ancien moi, celui qui était fait d’orgueil et d’ambition. Nous entrons dans un nouvel univers, celui de l’être universel.

Concrètement, de quoi ce paradis est-il fait ? D’acceptation et de compassion.

Notre conscience s’est déplacée : autrefois ancrée dans l’ego, elle vit désormais dans le tao et s’ouvre à toutes les choses, tous les êtres, tous les événements.

Ici, acceptation est synonyme de compréhension et d’amour : tout est vrai, juste et légitime. Tout doit être accueilli avec humilité et bienveillance.

Ce recentrage peut aussi évoquer la venue du Christ sur Terre, dans le but de racheter le péché originel d’Adam et Eve, qui ont goûté du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Le bien et le mal sont désormais dépassés. Ne reste que l’évidence de l’ordre universel.

Le sage est celui qui se tient en retrait : s’il brille, c’est parce que plus rien en lui ne fait obstacle ; il se laisse traverser par la lumière du tao.

Poursuivez la lecture du Tao Te King : 

• Tao Te King 1 – le tao
• Chapitre 2 – la dualité
• Chapitre 3 – le non-agir
• Chapitre 4 – le vide du tao
• Chapitre 5 – rester au centre
• Chapitre 6 – la mère de toutes les choses
• Chapitre 7 – le Tao éternel
• Chapitre 8 – être soi-même
• Chapitre 9 – la voie de la sérénité
• Tao Te King 10 – agir sans rien attendre
• Chapitre 11 – vide et non-être
• Chapitre 12 – ouvrir son coeur
• Chapitre 13 – le succès
• Chapitre 14 – l’essence de la sagesse
• Chapitre 15 – la boue au fond de l’eau claire
• Chapitre 16 – revenir à la source
• Chapitre 17 – un bon gouvernement
• Chapitre 18 – quand le tao est oublié
• Chapitre 19 – rester au centre du cercle
• Tao Te King 20 – arrêter de penser
• Chapitre 21 – regarder en soi
• Chapitre 22 – être vraiment soi-même
• Chapitre 23 – incarner le tao
• Chapitre 24 – lâcher prise
• Chapitre 25 – les quatre grandes puissances
• Chapitre 26 – le contact avec la source
• Chapitre 27 – incarner la lumière
• Chapitre 28 – utiliser toute chose
• Chapitre 29 – le monde est parfait
• Tao Te King 30 – la paix civile
• Verset 31 – la guerre et les armes
• Verset 32 – le paradis
• Verset 33 – se connaître soi-même
• Verset 34 – l’humble tao
• Verset 35 – l’harmonie universelle
• Verset 36 – agir dans la réalité
• Verset 37 – le non-désir
• Verset 38 – la décadence
• Verset 39 – le paradis et l’enfer
• Tao Te King 40 – le mouvement du tao
• Chapitre 41 – le chemin qui avance semble reculer
• Chapitre 42 – les nombres
• Chapitre 43 – la voie du Maître
• Chapitre 44 – rien ne manque
• Chapitre 45 – les paradoxes
• Chapitre 46 – au-delà de la peur
• Chapitre 47 – ouvrir son coeur au monde
• Chapitre 48 – ne pas interférer
• Chapitre 49 – la bonté
• Tao Te King 50 – la mort
• Verset 51 – l’amour du tao
• Verset 52 – trouver l’origine
• Verset 53 – vol et chaos
• Verset 54 – le tao partout chez toi
• Verset 55 – l’énergie vitale
• Verset 56 – la bouche close
• Verset 57 – gouvernement et bien commun
• Verset 58 – donner l’exemple
• Verset 59 – la modération
• Tao Te King 60 – gouverner un pays
• Chapitre 61 – une grande nation
• Chapitre 62 – tu cherches et tu trouves
• Chapitre 63 – les problèmes n’en sont pas
• Chapitre 64 – apprendre à désapprendre
• Chapitre 65 – montrer la voie
• Chapitre 66 – guider en se plaçant en-dessous
• Chapitre 67 – simplicité, patience et compassion
• Chapitre 68 – la vertu de la non-compétition
• Chapitre 69 – savoir céder
• Tao Te King 70 – regarde dans ton coeur
• Verset 71 – ne pas savoir
• Verset 72 – le Maître se met en retrait
• Verset 73 – le tao est toujours serein
• Verset 74 – rester à sa place
• Verset 75 – laisser les gens tranquilles
• Verset 76 – être doux et flexible
• Verset 77 – le parfait équilibre
• Verset 78 – renoncer pour réussir
• Verset 79 – corriger ses propres erreurs
• Tao Te King 80 – un peuple heureux
• Chapitre 81 – conclusion

Ouvrages du canon taoïste :

• Le Tao Te King, de Lao-tseu.
• Les Œuvres de Maître Tchouang, de Tchouang-tseu.
• Le traité du Vide Parfait, de Lie Tseu.

Modif. le 23 février 2022